Деяния Петра в Ашдоде
Происхождение и датировка текста
Рукопись существует в единственном экземпляре 12 века, и хранится в римской библиотеке.
Текст представляет собой менологий итало-греческого происхождения. Впервые был опубликован в 2006 году.
Датировка затруднительна, без точных данных представляется обоснованным широкий диапазон дат - от начала 3-го до середины 5-го века.
Текст
1. Случилось же апостолу Петру проходить Ашдод и все города и окрестные страны. Когда же он был в пути вечером, встретил его князь бесовский с семью другими, служившими ему. Князь же их был облечён в образ архангела и украшен всяким благочестием, и слуги его, демоны, были исполнены спокойствия и всякой благости.
2. Трепеща, блаженный Пётр спросил князя бесовского, говоря ему: «Кто ты и откуда ты? Что с тобой? И кто те, которые с тобою?».
Отвечая Петру, он сказал: «Я - архангел правды, и из тех, которые со мною, которых ты видишь, один - ангел мира, другой - ангел воздержания, иной - ангел чистоты, а этот - ангел кротости. Как ты смеешь дерзко спрашивать меня, Пётр, кто мы и откуда? Ибо если бы Дух Божий был в тебе, ты бы узнал, кто мы и откуда. Ибо мы - твои соратники и товарищи, боимся Христа и трепещем пред темм, кого и ты боишься. Если ты хочешь путешествовать с нами и наслаждаться тем, что принадлежит нам, никто не позавидует тебе. Ибо мы давно знаем о твоих поступках: когда Спаситель был предан, ты даже поклялся умереть вместе с ним. А потом ты отрёкся от него, когда тебя допрашивала наша инструментальная помощь, то есть девушка. Мы были рядом с ней».
3. Услышав это, блаженный Пётр понял духом и сказал: «Не тот ли это дракон, который проник сквозь ограду в сад и прельстил Еву?». Тогда, размышляя об этом, блаженный Пётр осенил себя крёстным знамением между грудью и богоносным челом. И, запечатлев себя, обратился к молитве. Он призвал страшное и непорочное имя Спасителя нашего Иисуса Христа, Господа нашего, начертав крёстное знамение и очертив круг вокруг князя и демонов с ним. Подняв руки к небу, он произнёс громким голосом со стоном: «Господи мой Иисусе Христе! Да явится слава твоя Духом Святым. Ангелы ли это, как говорят, твоей Божественности, или духи, ненавидящие добро?».
4. Когда Пётр молился, князь бесовский и бывшие с ним возопили: «Что ты вопиешь, Пётр? Что призываешь имя Спасителя Иисуса Христа? Подожди немного, и мы скажем тебе всю правду».
Но Пётр сказал им: «Клянусь живым Христом, связавшим вас, если не будете говорить правду, то не выйдете из этого круга».
И сказал ему дьявол, принявший вид архангела: «Пётр, Пётр! Если бы ты снова не призвал имени Спасителя, мы едва не обманули тебя. Но как и мы боимся имени Спасителя, то скажу тебе истину: я - дьявол обмана. Я - дракон, который проник сквозь ограду в сад и обманул Еву. Я - тот, кто вооружил Каина убить своего брата Авеля. Я - тот, кто ожесточил фараона и поработил израильтян. Я обманул Иуду, чтобы предать Христа смерти. Я тот, кто ненавидит покаяние и любит грех. Я - пособник язычников и враг христиан. Я разбудил иудеев, чтобы они распяли Христа и освободили Варавву. Из-за меня они убивали пророков. Ибо в своём зле я нахожусь в своей власти. Ибо я - правитель шестисот ангелов, которые нарушили повеление Божье и пали с небес. Ибо я искушал Спасителя, когда он голодал в пустыне. Я посеял зависть братьев Иосифа. От меня произошли ложь и лицемерие, злословие и гордость; от меня - высокомерие и тщеславие. Ибо во зле моём я - падение». Тогда святой Пётр закрыл уста.
5. Он ввёл второго демона с горьким и страшным благоговением, рассматривая его и говоря: «Как ты осмеливаешься принимать облик ангела света? Расскажи же мне, кто ты, как ты сюда попал и что с тобою?».
И, отвечая святому Петру, сказал: «Я - дух блуда. Я приближаю тех, кто далеко. Я беру на себя ответственность за возбуждение молодёжи и радуюсь, когда могу низвергнуть почтенных клириков или исторгнуть из канона некоторых, кто близок тебе». Но святой Пётр и этому заградил уста, обличая его силою Господа нашего Иисуса Христа.
6. Третий бес пришёл и сказал: «Святой Пётр, о чём ты хочешь меня спросить? Я - дух лжи. Ибо я помогал тебе и когда ты говорил, и когда ты отрекался. Ибо я люблю лжецов, потому что они моя часть. Грешники всегда лгут, ибо, блудодействуя и желая скрыться от людей, они участвуют в таинствах. Сколько раз, святой Пётр, ты простирал руку твою на епископов и пресвитеров, и они за ложь оказывались в аду?». И он заградил и этому уста.
7. Он призвал четвёртого демона и сказал ему: «Злой дух, что ты задумал сделать в своём зле? Скажи мне правду».
И, отвечая, он сказал громким голосом: «Святой Пётр, я - дух прелюбодеяния. Ибо когда я отрываю мужа от жены его, я заставляю его прелюбодействовать с другой, и жену заставляю делать то же самое. И рождённых у них младенцев, желая скрыть от людей, они убивают. Ибо мы околдовываем людей, чтобы они не вошли в славу Божию, откуда мы пали». Тогда святой Пётр заклинал духа прелюбодеяния больше не выступать против людей.
8. Святой Пётр, вздохнув и глубоко поражённый духом, сказал: «Злой дух! Кто ты? Из какого ты края и какое дело твоё?».
Пятый бес сказал блаженному Петру: «Я 0 дух сребролюбия. Ибо я посеял сребролюбие в Иуде, чтобы он мог украсть то, что положено в сокровищницу. Я побудил его сердце продать Владыку неба и земли за тридцать сребреников. Из-за меня происходят кражи и ложные свидетельства. И люди не только губят свои души, но и наводят проказу на свою плоть». Тогда он заградил и ему уста.
9. Шестой бес, приблизившись в сильном гневе и ярости, сказал Петру: «Иди, накажи учеников твоих, ибо я дух злословия. Ибо я, злословящий, радуюсь и ликую, когда вижу битвы, удушение и кровопролитие. Если же вижу, что люди живут мирно, то через злословие вхожу в одного человека, и это производит угодное нам, демонам». Но Пётр, поборник апостолов, не позволил ему говорить дальше.
10. И сказал он седьмому демону: «Заклинаю тебя неугасимым огнём, в котором тебе надлежит сгореть, скажи мне со всей точностью, откуда ты, что ты и какова твоя сила».
И он ответил: «Зачем ты хочешь знать истину? Вы, будучи людьми, не говорите правды ближнему своему. Ибо, когда вы лжёте, вы клевещете друг на друга из зависти. Ибо, делая наше, вы только носите образ Божий и называетесь людьми. Мы же не смеем ни участвовать в причастии, ни молиться, зная, что грешим. Но если хочешь истины, послушай, святой Петр: первый из вас был отступником, а другой из вас, называемый Павел, был вместе с нами гонителем, и мы вели войну против церкви. Ибо многие злословят людей и не считают это грехом. А мы, за злословие ангелов, сделались бесами и изгнаны из рая. Но вы имеете лицеприятие Христово, потому что он наказывает нас, а вас щадит, когда вы каетесь. Итак, когда он введёт в Царство своё блудницу, мытаря, отверженца, хулителя и клеветника, тогда надлежало ему всех нас собрать с вами! Но горе нам, что мы сказали тебе, Пётр, всю истину; ибо ты должен проповедовать это в мире и отвращать от нас людей, теперь, когда ты узнал наши уловки и козни. Но после проповеди твоей, Пётр, пусть они берегутся и не обвиняют нас без причины и назойливо. Они любодействуют сами по себе и говорят: «горе Сатане». Ибо я, дьявол, не смущаю их, но они сами падают. Ибо я стал немощен и лишён силы. Поэтому нет у меня уже ни места, ни стрелы, потому что повсюду люди стали христианами. Поэтому пусть они берегутся и не обвиняют».
11. И семь нечистых духов, допрошенных блаженным Петром, были связаны им семь дней, и не было греха на земле. По прошествии семи дней они снова были связаны, и князь бесовский возопил к святому Петру, говоря: «Пётр, Пётр, не беспокой учителя твоего, ибо мы стали гражданами на этой земле по воле Христовой, чтобы явлены были верные ему. И те, которые не были обмануты нами, получат венец победы на небесах, а те, которые были обмануты, получат с нами обещанное вечное возмездие». И Пётр, выслушав это, освободил бесов от знака креста, по повелению Спасителя нашего Иисуса Христа.
12. Ибо справедливо показалось нам, детям, возвестить вам о делах бесовских. Посему возносим великую благодарность Спасителю нашему Христу, что он открыл нам козни диавола и наставил нас на путь спасения. Итак, берегитесь, дети, от лютейшего греха и от всякого блуда и убийства, то есть прелюбодеяния. И берегите языки ваши от злословия, ибо написано: [«Солнце да не зайдет во гневе вашем»]. Ибо если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш небесный не простит вам согрешений ваших. Смотрите, дети: вот, я положил пред вами огонь и воду, пред лицем вашим жизнь и смерть. Итак, куда ни захотите, протягивайте руку вашу и спешите взять жизнь, а не смерть.
Итак, перестаньте теперь увлекаться сластолюбием и не прибавляйте греха. И не упрекайте братьев ваших, благоразумных, в согрешениях их; испытывайте себя, чтобы и вам не быть искушёнными. Но вы, сильные, носите немощи бессильных. Если же некоторые из вас согрешили, пусть покаются с горячностью, с воплем сердца и с горькими слезами, дабы Бог даровал им сокрушительную дочь свою - покаяние, дабы и они сподобились с теми, которые ещё не согрешили. Ибо одно крещение, одна вера, одно покаяние, один Господь Иисус Христос, из которого всё и через которого всё. Ему слава и сила ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Перевод - Максим Буранов